2009年12月14日 星期一

父權看異性戀霸權

女性之所以位在"被歧視"
是因為父權社會分出了"男性"與"女性"這樣的社會地位
如果不打破,那在父權社會中,女性即使擁有了特權也仍然會是一種歧視
如果純粹將之一分為二便會落入那樣的窠臼
與其去將之分體解構,不如使其化約成一
"我們都是雌雄同體"
同樣的道理,與其去強調同性戀及異性戀
何不將全世界都看成雙性戀?
在起點就能先以同樣的位置出發
是好是壞是成是敗都以人為主體而跳脫性別或性向
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觀察父權社會中女性主義的歷史,最有趣的就是
往往都能比照異性戀主權社會中同性戀發生的過程
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對某部份的女性主義而言,一個要求解構性身分的理論才是真正終於女性主義
而這些學者們自然對Woolf的雌雄同體觀感到不諒解
她們批評[一個不承認自己是女性的人怎麼能談女性主義?]
如果一顆種子,在形成時就註定有兩個位置,那就一定有高下之分
而就算今日社會一切以女性為主,在父權社會中也會被視為是一種善意的歧視
因為我們都是成長在父權社會中,跳脫不了也逃離不了
就算真有那麼一天女性主義者成功顛覆父權社會了
那男性一定也會對這個新的母權社會有所反撲
女性主義,廣泛性的說!!
任何尋求主權的族群主義,都不該以挑起族群紛爭為訴求
過度的挑釁,只會模糊焦點
最後,套句陶子的話[全世界的女人們,FIGHT!!]
And五月天-雌雄同體

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